Description générale

  • Race : Hobgobeline
  • Âge : Inconnu
  • Apparence : Se distingue par son apparence et sa prestance parmi les siens. Belle épée au côté.
  • Personnalité : Diplomate, pragmatique. Capable d’entendre des arguments contraires à ceux de son shaman. Honorable dans les accords qu’elle conclut.

Rôle et objectifs

  • Rôle : Cheffe du village hobgobelin situé dans le Marais de la Grande Vase.
  • Objectifs :
    • Protéger son peuple des menaces extérieures (Mange-Pensées, créature volcanique).
    • Établir des relations durables avec les habitants humains de la région.

Relations

  • Vagrimd : Shaman du village, souvent en désaccord avec elle sur la diplomatie.
  • Alvin de Sognes : Interlocuteur humain avec qui elle a conclu un accord de paix.
  • Sebert Malfortin : Ancien capitaine du Toret avec qui des négociations avaient déjà été entamées (sans grands résultats).
  • Maeldryss : Lui a offert une griffe de crocodile en souvenir de la victoire commune.

Historique

  • Origines : Cheffe du village hobgobelin du Marais de la Grande Vase.
  • Événements marquants :
    • Connaissait déjà Alvin de réputation (il l’appelle par son nom lors de leur première rencontre).
    • A accueilli la délégation avec méfiance mais ouverture, laissant le shaman Vagrimd exprimer les griefs du village.
    • A été convaincue d’agir de concert avec les humains contre les Mange-Pensées malgré l’opposition du shaman.
    • A conduit ses guerriers sur les Terres Sacrées et fait face au crocodile géant de feu aux côtés des PJ.
    • Après la victoire, a harangué ses troupes et qualifié les PJ de “fiers guerriers”.
    • A reçu une griffe de crocodile de Maeldryss en cadeau.
    • A scellé un accord de paix et commercial avec Alvin de Sognes délimitant les territoires respectifs et les relations commerciales futures entre hobgobelins et humains.

Notes supplémentaires

  • Sa victoire commune avec les PJ lui a permis de consolider son autorité au détriment du shaman Vagrimd, ouvrant la voie à une diplomatie plus sereine.
  • La préexistence de contacts entre son village et Sebert Malfortin suggère une tradition de communication pragmatique de sa part, contrairement à la ligne dure du shaman.

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